实用的高中作文合集6篇
在生活、工作和学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编整理的高中作文6篇，欢迎阅读与收藏。
高中作文 篇1
中国文化不仅博大精深，还灵活生动。面对强权，我们秉持“威武不能屈，富贵不能淫”的操守；面对窘境，我们也相信“留得青山在不愁没柴烧”；诚实为君子，所以“君子坦荡荡，小人长戚戚”；可长辈又教导“防人之心不可无”；我们坚守“落叶归根”，却也愿意“随遇而安”……如此看来，中华文化十分的矛盾，其实不然，这是中华文化的灵活。
科技发展的初心是辅助我们更好地理解文化。但是，随着科技的发展，在新科技技术与传统文化的碰撞、融合中，我们有时摒弃了中华文化的灵活性。如：习惯了电脑键盘输入，变得提笔忘字；习惯了网络搜索，忘记了怎么使用字典，习惯了GPS导航的帮助，开始不记路……发展科技是为了让我们的生活更加便捷、精彩，但更是为了让我们向前进，辅助我们更好地提升自己，过于依赖科技而导致忘掉一些基本技能，这是得不偿失的。
书法、汉字，中国的国粹，中华文化的精华！曾几何时，电脑键盘输入竟取代了书法。诚然，社会高速发展的环境下，书法不适合工作的使用，但是，因此而忘记了汉字怎么写，忘记了笔怎么握，这不是显得太可悲了吗？字典、书籍，中国文化的载体。有多少人，一周一月甚至一年，没翻过书本？我们追求网上搜索资料的迅速，但是忘记了翻书查阅的享受，从商业的角度看，无疑是网络搜索更好，用打几个字的成本，找到你想要的所有资料，可谓“低成本，高回报，零风险”。但是，从学习和哲学的角度看，付出努力和心思，好不容易才找到的答案、资料，会让你记得更牢，这个过程也是十分有成就感的。GPS的出现无疑解决了很多路上的烦恼，但是不认路、不记路的你，离开了它，还敢出门吗？管仲的那匹老马可以依靠经验走出迷途，可你的经验从何而来？
我们不可拘泥一格，世上很多事物都不是非一即二的。如：我们从小到大的学习都离不开书本，如果书本全是对的，那孟子为什么说“尽信书，不如无书”；如果只靠书本就行了，那赵括怎会使得赵国大败？如果学习靠网络搜索就足够了，那何必印那么多书呢？所以，享受科技的同时不可松懈自身！
中华文化的智慧和灵活是“广”，当下的社会生活现象是“阔”，两者同样有趣，而我们要在两者中找到联系，把握本质，才能使我们走得更加“广阔”，不可拘泥一格，也勿负初心！
高中作文 篇2
一沙一石，一草一木，天地万物，各持一心。每个人都有自己轨迹。我不禁想：“是什么引领了我们人生？”叩经问史，朝山谒水，回答的声音如是说：“智慧引领人生。”（引、议、提。用设问法提出中心论点）
智慧引领人生，引领的是一种超然出世，不沾染尘世污浊的人生。（联1）
老子放弃荣华驾骑青牛卷紫气万里西出函谷关时，洋洋洒洒写下五千言《道德经》记录自己的出世智慧，不受约束的思想。我始终坚信超然处世，不沾人间烟火是一种人生智慧，因为富贵虽值得留恋，自由更是难求，而出世正是无数厌恶喧嚣向往自由人们最好的选择。这其中是放下一切的淡然与超脱人间的智慧。
庄子梦蝴蝶，张良隐白云，卢梭写下《民约论》；陶潜带月荷锄，王维坐看云起，孟浩然家南渡头；张岱当饮一大白，袁宗道潇然于山石草木之间，李叔同写下“芳草碧连天”。这些人在世间污浊难以存世之时，一念放下，万般从容。不是他们选择了逃避，而是这小小的世界无处安放他们超越寻常悲喜的心灵。在浑浊的红尘之中，他们的对心灵安宁的向往让他们避世，出世的智慧引领了他们的人生。
智慧引领人生，引领的是一种积极入世，以己渡天下万民的人生。（联2）
历史的马车缓缓驶过，荣耀被它撵在轮下，显赫被它踏在蹄后，但它抹不去镌刻在大地上身度众生的他们。人们会记得耶稣用五饼二鱼喂饱众人，释迦摩尼割肉喂鹰，孔子周游列国思想教化三千弟子，屈原的愿察夫民心，孔明的鞠躬尽瘁，杜子美的广厦万间，范仲淹的先天下忧后天下乐，陆游的铁马冰河。
这些人本可以取得荣华富贵，如九天神祗一般凌驾众生，但他们却甘愿行走入污浊纷争之中，与普通人感同身受，体会悲伤疾苦，用他们的智慧与思想普度万民。他们放下了个人的爱恨，也就回避了无常的痛苦，了悟了小爱的无常，也便成就了大爱的慈悲。在世事变幻之中，他们的为天下苍生而选择入世，入世的智慧引领了他们的人生。
智慧引领人生，引领的是一种平庸存世，用心感受生活悲喜的人生。（联3）
肖复兴曾言：“你做过的事，生命中会留下痕迹；你没做过的事，生命中会留下空白。”认真地过好每一天本就是一种大智慧，须知欲仰望星空，应先脚踏实地。只有用心过好每一天才能活出自己的精彩，去用心感受华枝春满，天心月圆，春暖花开，皓月当空，存心中一片安宁。智慧就引领你，引领我们。
智慧引领人生，引领出世者看云淡风轻；引领入世者观人间疾苦；也引领凡人用心体悟柴米油盐中的点滴欢喜。
智慧引领人生，引领你，引领我，引领我们。（结：照应开头，深华主题）
高中作文 篇3
在这个世界上，我们会遇到太多的事情，一切机遇会来，一切风波会走。虽然我们人生的道路上会有坎坷不平，但无论是荣誉还是困苦，一切都会成为过去。
所以，在每一个机遇中气氛自己，就合乎天地大道。
庄子最终提醒人们：“丧已于物，失性于俗者，谓之倒置之民”。一个人如果迷失于物质世界中，把自己的性情流失于世俗之中，这个人叫做倒置之民，就蠊这个人本末颠倒了。
我们真正分辨清的是外在的两个障碍，一个是物质，一个是世俗。物质往往是一种利益，可以迷惑我们的判断；而世俗往往是一种言论，是一种眼光，可以扰乱我们的价值观。如果一个丧已于物，失性于俗，他就彻底找不到自己内心真正的价值与力量。
那么，一个人要想不迷惑，就在于我们应该明白：眼前的每一件事情终将被穿越。有太多美好的东西我们享受在当下，但这美好总会过去，有很多苦难的事情，我们会把它扛过去，这苦难也会过去。
一个国王曾经在梦中得到一句箴言，只要记住这一句话，一生都将忘怀得失，度过大宠大辱。这句话是：“一切都会过去。”
其实，我们每个人的光荣会过去，耻辱会过去，辉煌会过去，苦难会过去，一切都会过去的。
那么，什么是真正的天地大道呢？
大道无非是一种规则。
我们每一个人走过的道路不同，经历的沧桑各异，所以，每一个人都要符合天地之法，别人的经验可以借鉴，但真正要懂得的只有自己的心。
庄子认为，天地之间，真正了解自己内心的人是善养生者。那么，什么人是真正了解自己内心的人呢？
庄子说：真正的善养生者，若牧羊人，就好像是放羊的人。牧羊人挥着鞭子，他的鞭子会落在哪一只羊的身上呢？“视其后者而鞭之”，专门打落在最后的那只羊。前面的羊不用打，只需让最后的一只羊加快脚步，整个羊群就前进了。
这恰好映照了现代管理学一个家喻户晓的理论，叫作木桶理论。一个木桶的板子有长有短，这个木桶能够盛多少水，不取决于最长的一块板子，而取决于最短的一块板子。
羊群也好，木桶也罢，总有落后的一只羊，总有最短的一块板，这就是天地大道，只有我们自己可以看清你的羊群里最后一只羊是哪一只，你的木桶上最短的板子是哪一块。
可是有些人的眼睛永远吸盯着自己最长的那一块板，永远只看见领头的那一只羊。他总有资本去炫耀。
当他乍着头羊沾沾自喜，后面的羊群已经在山坡上散落；当他看着最长的一块板超过别人，却不知道木桶中的水因国最短的一块板而流失了。
重要的认知自己
在这个世界上，真正重要的莫过于认知自己，以自己的生命合乎大道，这会让我们少走很多弯路。
在这个世界上，智力比速度更重要，判断力比技巧更高明。、
现代社会竞争激烈，甚至不择手段获取利益和，庄子对我人的意义就在于，多一些内心的淡泊，少一些投机取巧的行为，不要在这个大千世界里迷失了自己。
庄子说：“虚列恬淡，乃合天德。”一个人自己的行为做到虚列恬淡了，让心静下来，不慌乱，不迷茫，这就合乎天德。
生命就在克们手中
在很多时候，生命是会陷入绝境的。陷入绝境之后，只有健康长寿我们明确的和心底的冷静，才能使我们真正走出绝境。
当我们追寻一个辉煌的目标时，我们都有可能忘记风险，在一路上不做标识就一头扎进去。到了最后，我们会发现没有了退路，“回顾所来径，苍苍横翠微”。
当我们不辨来路时，还有能力回到本初，重见阳光吗：？在这个时候，我们才想到，来时为什么只凭着一种激情，而忘记给自己的退路做一点记号呢？
庄子讲了这样一个寓言：
一位老酋长，对他部落里的年轻人说：你们去远行闯荡吧，你的这一生，我只要给你们6个字就够了。我先给你们每人一张纸条，写着前3个字。你们出去历练，，等建功立业回来，再找我取后3个字。
这些年轻人经历了各自的荣辱磨难，在每一个时刻他们替看到这3个字：“不要怕”。结果任何磨难都闯过去了。
等他们人过中年，带着或是风霜，或是荣耀回来，找老酋长要后3个字时，他们看到的.是“不要悔”。
人的前半生不要怕，后半生不要悔。在这个世界上，我们无所畏惧，也无所懊悔，人生无非是尽心尽力，如此而已。
还有一个寓言：
一个年轻人手里握着一只小鸟，跟一位智者打赌：既然你能洞穴一切，你现在告诉我，我手中的这只小鸟是死的还是活的？这个年轻人认为他已经稳操胜券，因为如果智者说小鸟是活的，他只要轻轻一捏凡小鸟掐死了；如果智者说小鸟是死的，他只要一松手，小鸟就放飞了。
没想到智者淡淡地回答：生命就在你的手中。
第一个人的生命无异于这样一只小鸟，生命可生可死，生命取决于我们的天地心，每一个人的生命在我们自己的手中。
高中作文 篇4
回首自己走过的岁月，蓦然发现生活情蜡了我许多。其中最令我惑激的是：它告诉我自信心带来好运气。 初中入学考试前，我与爸爸、妈妈为报考志愿而争执不下。爸妈为了减轻我的心理负担，不致在考场上发生失误，主张德妥一些，报考区重，点为佳。我却觉得凭自己的能力，可以在更好的学校就读，我时爸妈说：“我对这次考试很有信心，以前，你们教会了我要相信自己的能力，现在，我要用自己的本领来抓住这次机会。请相信我，我一定会成功。”在我的一再坚持下，我迈出了由自己决定的充满信心的第一步——报考市重，点学校。同样，凭着自信，我在考场上思路清晰，挥洒自如。终于，我跨入了自己向往的学校的大门。
进入中学后，爸爸为我在奥校提高班报名学习数学。因为，数学是我的长项，爸爸的用意是让我在特长方面有所发展。可是，在去上课的第一天，就做出了让爸爸大吃一惊的决定：转入英语半学习，爸爸对此很不理解，因为英语是我的弱项。爸爸苦口婆心一再向我说明扬长进短的道理，可是我却有自己的一番道理：我确信，随着形势的发展，英语将在各个领域显示它的重要性，我要尽早学好它。同样我对自己的能力也满怀信心。经过一段时间的学刁，我已把英语变成自己的长项了。
一次偶然的机会，我结识了一位美术学院的老师，他的西洋画技艺精湛，令我赞叹不已，当他得知我一直很向往学习美术时，便主动提出教我画画。我将此丰告诉了爸爸、妈妈。妈妈表示支持，爸爸有些扰豫。“爸爸，我了解自己，我有能力学好绘画，我对此很有——”没等我说出那两个字，爸妈已异口同声地说出“信心”二字。
“对，是信心。”我笑了。
爸爸拍拍我的肩，说：“好吧，我相信你的信心，好好干吧!”
“太棒了!”我欢呼着，不仅为了爸爸的支持，而且约了我的自信底得了他的信任。（高中作文）
现在，我的绘画水平与当初的确不可同日而语了。
真的，自信心给我带来了好运，它使我不再总说“那可能吗”一类的话了；它使我抓住了许多良机；它使我底得了他人的信任。
我要感谢生活，因为它告诉我“自信心带来好运气”。
高中作文 篇5
在华夏文明的历史长河中，曾经涌现出数也数不清的英雄人物，这正是“江山如此多娇，引无数英雄竟折腰”。但是，能在生前做出一番轰轰烈烈，惊天动地的事业，死后几千年饱受世人争论的，非项羽莫属。
有人说他是顶天立地的大英雄；有人说他是有勇无谋的莽汉；还有人说他是英雄气短，儿女情长的蠢汉……真是仁者见仁智者见智。但是，我坚信项羽是一位顶天立地、光明磊落的真英雄。
在秦末农民战争中，当叔父项梁战死，各地反秦队伍陷入群龙无首的窘迫境地之时，是项羽挺身而出，杀了裹足不前的宋义，自立为帅;然后破釜沉舟，背水一战，在巨鹿之战中打败了秦军的主力,迫使秦军统帅章邯请降。项羽确实是一位敢作敢为、英勇善战统帅。而此时乘机进入咸阳的刘邦，明显属于投机取巧的“偷摘桃子”行为。
在鸿门宴上，当范增劝项羽杀掉刘邦时，项羽却迟迟下不了决心。也许看重的是两人昔日同为反抗暴秦的战友的情分的缘故，不忍自相残杀；或许是英雄惺惺相惜，出于对刘邦才能的爱惜；或者是爱面子,认为这样做不够光明正大，为具有“绅士风度”的人所不齿吧。总之，刘邦终于得以全身而退。但这对项羽来说，我自己日后埋下祸根。
垓下之战，是项羽有史以来第一次战败，也是“楚汉相争”的最后一次战役，曾经“力拔山兮气盖世”的西楚霸王项羽，却输得一败涂地，在四面楚歌中，眼睁睁的看着虞姬香消玉殒。而在战役最后，当项羽仅带了二十六人逃至乌江，这又是何等的悲壮和凄惨！当渔夫划船而来，叫项羽赶快上船，这时的项羽却展现出强者的气魄和王者的傲气，项羽却说道：“上天要亡我，我还渡江干什么？况且我项羽当初带领江东的子弟八千人渡过乌江向西挺进，现在无一人生还，即使江东的父老兄弟怜爱我而拥我为王，我又有什么脸见他们呢？或者即使他们不说，我项羽难道不感到内心有愧吗？”说完便自杀身亡了。
这就是项羽，壮哉！活着的时候是顶天立地的英雄；美哉！面对死亡时，坦然中展现出铁骨铮铮的硬汉的本色。
也许，有人会说，如果项羽选择过了乌江，再组织自己的队伍卷土重来，或许会有柳暗花明的机会。这句话也许有一定的道理。
但是项羽最终选择自刎乌江是必然的，这也正是英雄人物的悲剧之处。
借用海明威的名言：“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败”。
高中作文 篇6
我常常独自走在人生的道路上，思索着：“真、善、美、是什么？”绞尽脑汁后，依旧没有答案，于是，我插上一对翅膀，去寻找真、善、美。
我来到汉口黄陂街，发现汉口黄陂街的一个出租屋突然，发生了煤气爆炸，引发了火灾。深陷大火的姐弟俩被迫从三楼跳下，摔成了重伤，他们的父亲不幸当场遇难。就在爆炸发生的一瞬间，在无路可逃的情况下，才年仅12岁的女孩思思，将比自己小9岁的弟弟紧紧的抱在怀中从3楼跳了下来。落地时，思思在下面，弟弟躺在思思的怀里。俩孩子的妈妈说，思思昏迷前，只说了一句话，那就是“一定要救活我弟弟！”我想，这，就是真、善、美吧！
我来到公交车上，看到一位老婆婆上了车，她找一位漂亮的大姐姐，请她让一让，大姐姐爽快的答应了。我想，这，就是真、善、美吧！
其实，一些真善美的事情就发生在我们身边，给陌生人一个微笑、给老人一个搀扶、在公共汽车上给老弱病残的让座和帮助……其实这些看似很小，但如果我们每天能给陌生人多一些关怀和帮助，每天多注意这些每天发生在我们身边的事，我们的生活会更快乐。你，也曾做过这些事，这，就是真善美。
